C’\u00e8 un problema che riscontro sempre pi\u00f9 spesso, e non riguarda le persone che non pensano. Riguarda quelle che pensano, che si battono per cambiare le cose, che investono energia genuina. Disillusione, demotivazione, stanchezza diventano la logica conseguenza quando l’80% intorno agisce senza pensiero critico, e talvolta senza pensiero. La reazione comprensibile \u00e8 rifugiarsi in soluzioni semplici: “Forse era meglio prima”, “Forse bisognerebbe vietare”, “Forse bisognerebbe togliere.” Ma \u00e8 una soluzione? No. \u00c8 un tampone. Se il metodo non cambia, se il modo di pensare non cambia, non si arriva da nessuna parte.<\/p>\n\n\n\n
Quando queste persone mi dicono “Sono stanca, non voglio combattere le battaglie degli altri”, posso dargli torto? Onestamente no. Ma posso aiutarle a vedere le cose diversamente? Forse. E qui entra in gioco tutto.<\/p>\n\n\n\n
Ho sviluppato nel tempo un framework filosofico con otto filosofi che si attivano quando servono, Kant, Socrate, Aristotele, Platone, Hegel, Dewey, Wittgenstein, Gadamer. \u00c8 nato in contesti professionali, nel lavoro, nel coding, nell’insegnamento, ma sta diventando qualcosa di pi\u00f9 pervasivo. Un modo di stare nel mondo, non solo di lavorare.<\/p>\n\n\n\n
La differenza tra usare un framework consapevolmente e interiorizzarlo \u00e8 sottile ma enorme. Usarlo richiede sforzo deliberato. Interiorizzarlo significa che si attiva da solo, naturalmente, anche nelle conversazioni quotidiane. Anche in quelle che non avevi pianificato.<\/p>\n\n\n\n
Qualche giorno fa mi sono trovato in una discussione su tecnologia, scuola e come certi strumenti vengano percepiti come problemi invece che come opportunit\u00e0. Una conversazione legittima, con posizioni diverse, tutte in buona fede.<\/p>\n\n\n\n
Ho fallito il gate iniziale.<\/p>\n\n\n\n
Kant e il suo imperativo categorico ci chiede di ragionare in modo universalizzabile, di non partire da pregiudizi che non potremmo applicare a tutti. Io invece sono entrato nella conversazione gi\u00e0 viziato, con categorie mentali rigide su chi difende lo status quo e chi no, su chi \u00e8 disposto a cambiare e chi no. Ho applicato etichette prima ancora di ascoltare. Ho fallito il gate, e quel fallimento ha condizionato tutto quello che \u00e8 venuto dopo.<\/p>\n\n\n\n
Ho provato a recuperare. Ho applicato la maieutica di Socrate, facendo domande invece di imporre risposte. Ho usato Wittgenstein osservando come certe parole impattassero sui giochi linguistici dell’altro, modificando il registro quando necessario. Ho portato il pragmatismo di Dewey cercando un punto di atterraggio concreto. Ma il gate iniziale aveva gi\u00e0 lasciato il segno.<\/p>\n\n\n\n
Il punto pi\u00f9 interessante \u00e8 arrivato alla fine. Dopo tutto il percorso, la soluzione pi\u00f9 pragmatica e intelligente non l’ho proposta io. L’ha proposta l’altra persona, partendo proprio da quello che avevo cercato di spiegare, rielaborandolo a modo suo e arrivando a qualcosa di meglio. Pi\u00f9 equilibrato, pi\u00f9 applicabile, meno ideale e pi\u00f9 reale.<\/p>\n\n\n\n
Questo \u00e8 il rizoma che funziona. Non convincere, ma creare le condizioni perch\u00e9 l’altro arrivi alle proprie conclusioni, magari migliori delle tue. Dewey aveva ragione: l’apprendimento \u00e8 co-creazione, non trasmissione.<\/p>\n\n\n\n
Ho toppato il gate. Ma il processo ha funzionato lo stesso, parzialmente. E rispetto al passato, dove quella conversazione sarebbe finita in un muro contro muro inutile, qualcosa si \u00e8 mosso.<\/p>\n\n\n\n
Molti di questi concetti filosofici sono gi\u00e0 dentro di noi in forma intuitiva. L’imperativo categorico di Kant lo applichiamo quando diciamo “non fare agli altri quello che non vorresti fosse fatto a te.” La maieutica di Socrate la usiamo quando invece di dare risposte facciamo domande. I giochi linguistici di Wittgenstein li viviamo ogni volta che cambiamo registro a seconda di chi abbiamo davanti. L’Aufhebung di Hegel, il superamento che conserva, accade ogni volta che troviamo una terza via invece di scegliere tra due estremi.<\/p>\n\n\n\n
Ma dargli un nome cambia tutto. Nominarli significa riconoscerli. Riconoscerli significa applicarli consapevolmente. Applicarli consapevolmente significa migliorarli nel tempo. \u00c8 la differenza tra guidare in automatico e guidare sapendo cosa stai facendo.<\/p>\n\n\n\n
Il framework non \u00e8 roba da accademia. \u00c8 uno strumento per comunicare meglio, per capire dove si sbaglia, per creare le condizioni perch\u00e9 certe pietre nel Go producano effetti che vanno oltre la singola conversazione. Anche con le persone stanche, quelle pronte a mollare, se ricevono gli input giusti riescono a integrare qualcosa e fare un lavoro sorprendente.<\/p>\n\n\n\n
Comincio a vedere le pietre prendere forma. E questa consapevolezza, nominarla, scriverla, mi aiuta a tenerla viva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ho fallito il gate di Kant in una discussione recente, e quel fallimento ha condizionato tutto quello che \u00e8 venuto dopo. Eppure qualcosa si \u00e8 mosso lo stesso. Perch\u00e9 dare un nome ai concetti filosofici li rafforza e li interiorizza. <\/p>\n
Otto filosofi, un framework: non roba da accademia, ma strumenti per comunicare meglio, capire dove si sbaglia, e creare le condizioni perch\u00e9 certe pietre nel Go producano effetti inaspettati.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[60,110],"tags":[1810,1545,1812,309,1677,1808,354,1743],"class_list":["post-404","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libero","category-pragmatismo","tag-comunicazione","tag-crescitapersonale","tag-dialogica","tag-filosofia","tag-go","tag-kant","tag-metacognizione","tag-pensieroreticolare"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=404"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/404\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":416,"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/404\/revisions\/416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lucainfante.xyz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}